Quelque chose\u00a0\u00bb d\u00e9rive entre une grande vari\u00e9t\u00e9 d’objets, et ce n’est ni \u00e0 moi ni \u00e0 l’objet. C’est \u00e0 la fois le mien et celui de l’objet. C’est \u00e0 la fois le mien et celui de l’objet. Et l’imagination qui fait de \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb une partie de moi est libre.
Je suis libre d’imaginer que \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb fait partie de moi, et le fait de prendre soin de \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb est directement li\u00e9 au fait de prendre soin de l’objet. Dans le cas o\u00f9 l’objet et moi sommes face \u00e0 face. Dans la r\u00e9alit\u00e9 o\u00f9 tout existe partout, je suis libre de choisir l’objet auquel je fais face. Cependant, recevoir comme je le sens, c’est rejeter ce qui est important pour moi. Et l’inconv\u00e9nient de ne pas pouvoir choisir, c’est me demander \u00a0\u00bb quelque chose \u00ab\u00a0. Ou c’est chercher l’objet. L’endroit \u00e0 chercher est \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb. Ce n’est pas l’objet, pas moi-m\u00eame, pas quelque part, mais entre l’objet et l’objet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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